2024年3月31日上午，厦门大学南强哲学论坛第377期在南光一320会议室举行。同济大学人文学院教授陈立新进行了题为《马克思批判异化劳动开启的思想道路》的讲座。本次讲座由bwin必赢中国官网系主任朱菁教授主持。

讲座伊始，陈教授对哲学研究，特别是马克思主义哲学研究提出四点要求：要具备文本基础，思想史视野，批判性眼光，现实关切。他鼓励同学们多阅读，勤思考，对待某一思想家时要结合思想史背景，做到入乎其类出乎其类。同时，在做学问时追问自己：我为什么会提出这样的问题？我为什么会在今天提出这一问题？

接着，陈教授进入正题，他将异化劳动方法论归纳为三点：现实性要求，批判性眼光，历史性原则。

首先，马克思对异化劳动的探讨代表了 其哲学走向现实生活，将现实的人放入自己的视野。马克思明确区分对象化和异化。这一区分是巨大的思想实践，通过这种区分，马克思看到了现实的人，揭示了人存在的根本依据，那就是人要生活在现实生活中，而且这现实不全都是良好的一面。这一点对马克思研究有重要意义。陈教授借此鼓励bwin必赢中国官网同学应该将思考的重点放在现实的人上。通过这种区分，马克思开辟了全新的发展道路，他用活动说明存在，对人本质的领悟是通过存在领悟的，这是他区别于德国古典哲学的一点。陈教授还强调，这种现实性要求是黑格尔之后西方哲学的主要品质，我们作为研究者不能让哲学回到纯粹的思辨游戏，否则一定会犯时代错误。

其次，异化劳动理论反映了，马克思在批判旧世界中建构新世界。现代创新型人才要求批判性思维，但批判不是简单的反对，这样只会走向偏执，真正的批判性思维即辩证法要求的对现实做否定理解的同时做肯定理解。陈教授引用马克思的名言“自我异化的扬弃和自我异化是同一条道路”证明1844年经济学哲学手稿中，马克思的思想已经包含了辩证法。辩证法不是单纯的思维形式，而是包含了丰富的内容，有其必然性，始终要由内容推动的。1844年手稿体现了马克思辩证法的创造原则，推动原则，这是只有现实生活中才有的。陈教授进而探讨了辩证法的源头，认为苏格拉底的辩证法主要贡献就是创造新的现实，而不是单纯的反对，所以生活世界才是辩证法的源头活水。我们在进行研究时也要避免把辩证法当做思辨游戏，反对形式主义、主观主义。

基于此，陈教授对马克思与黑格尔的辩证法进行了比较，他认为马克思对辩证法的两大贡献在于：辩证法原则立场的根本转变，和辩证法实现方式的创造性的升级。黑格尔用客观精神约束主观精神，而客观精神的根据在于绝对精神。马克思则将客观精神的依据归于现实生活，这是其哲学回归现实生活的表现；另外，黑格尔用扬弃表达辩证法，基于克服的同时保留，马克思进一步要求返回，以复归到现实生活中。

第三，马克思在历史领悟中发现社会现实，在存在中把握历史的现实性。马克思区分现实和现存，只有拥有本质性、必然性的现存才能成为现实，故历史发展倾向构成比经验更高的现实性。这也提示我们在面对现存时一定要追问其背后事实依据是什么。历史是属于人的，只有人才有历史感。马克思对历史的观点同样得益于黑格尔，在黑格尔看来，观念和热情是世界历史的经纬线，马克思进一步发展这一说法，认为历史的原型是人的现实生活。在现代社会，中华民族的现代文明建设同样离不开对历史性的尊重，离不开以人民为中心，这是现代资本主义文明不具备的。

在提问环节，陈立新教授对听众提出的“马克思与费尔巴哈”、“人的类本质”，以及“马克思主义哲学论文的写作”等问题一一做出解答。随后，朱菁教授对讲座做出了总结，他高度认可了陈教授讲座内容的新颖性和启发性，并对陈教授表示感谢。讲座最终在热烈的掌声中圆满结束。